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“铜鼓之乡”看铜鼓(文物有话说)

2020年02月02日 21:10 来源:未知 手机版

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原标题:“铜鼓之乡”看铜鼓(文物有话说)

梁志敏

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2015年,第一次全国可移动文物普查铜鼓专项调查显示,目前我国馆藏铜鼓1676面。民间藏鼓在2014年约1500面。广西铜鼓以数量最多、种类最齐、体形硕大著称,被誉为“铜鼓之乡”“铜鼓大本营”。广西民族博物馆馆藏近350面铜鼓,是目前世界上收藏古代铜鼓数量最多的博物馆。

铜鼓起源于2700年前春秋早期的云南中西部,是由炊具铜釜演变而来。1975年,云南楚雄万家坝遗址23号墓出土4面铜鼓,鼓面上有烟熏的痕迹,说明它们曾作为炊具使用。

战国初期至东汉初期,早期铜鼓东传到滇池,当地滇人在造型和纹饰上对铜鼓进一步美化,铸造了精美绝伦的石寨山型铜鼓。铜鼓也由炊具发展为祭祀礼器和权力重器。

东汉至唐代是铜鼓发展的鼎盛时期,各类新型铜鼓异军突起。生活在广西浔江流域的僚人铸造了鼓面有丰富立体装饰且纹饰高度图案化的冷水冲型铜鼓。

生活在广东、广西交界云开大山地区及其周围的俚人,已经铸造和使用了体形硕大、几何花纹丰富多彩的北流型、灵山型铜鼓。这个时期,各类型铜鼓争奇斗艳,崇尚体形魁伟和纹饰的神秘色彩,反映了铜鼓象征统治权力的功能得到进一步加强。

广西民族博物馆馆藏101号云雷纹大铜鼓(图①)是国家一级文物,也是镇馆之宝。它出土于广西北流,铸造年代大约在西汉晚期,鼓面直径达165厘米,残重299公斤,被誉为“铜鼓王”。

唐宋以后,铜鼓尽管体形变小,纹饰简单,却成为民间常用的祭祀礼器和打击乐器。

直到今天,我国南方的壮、瑶、苗、彝、水、布依等少数民族以及东南亚的克伦、克木、芒、泰等民族都还在使用铜鼓,但使用的场合、方式和文化意义各不相同。

不同年代、不同地区的铜鼓,其鼓形、纹饰各具特色。1980年在南宁召开的第一次中国古代铜鼓学术讨论会上,经反复讨论,学者们最终以标准器分式,并以出土标准器的地名命名的办法来划分铜鼓类型,即“八分法”,分别是:万家坝型、石寨山型、冷水冲型、遵义型、麻江型、北流型、灵山型和西盟型。

万家坝型铜鼓特点是鼓面窄小,鼓胸特别膨胀,鼓足短,足径大,体型小而略扁;器壁浑厚,器表粗糙,有的通体无纹,有的装饰稚拙简朴的花纹,包含着后继铜鼓装饰艺术的萌芽(图③:万家坝型铜鼓——素纹铜鼓)。

石寨山型铜鼓由万家坝型铜鼓发展而来,这类铜鼓鼓形对称和谐,装饰华丽,多为几何纹饰和写实图案,其中的羽人舞蹈、划船、捕鱼、祭祀等写实画像,再现了当时南方民族的社会生活习俗。

冷水冲型铜鼓由石寨山型铜鼓发展而来,其最大的特点就是花纹密集且高度图案化,立体装饰丰富,有青蛙、牛、马、鱼、谷仓、人物等等,如青蛙立体装饰反映了古人求雨祈丰的信仰(图②:冷水冲型铜鼓——牛拉橇饰变形羽人纹铜鼓)。

遵义型铜鼓是冷水冲型铜鼓向麻江型铜鼓发展的一种过渡形态,最大的特点就是鼓面青蛙立体装饰消失,但在鼓面有“蛙爪”纹。

麻江型铜鼓鼓形矮扁,胸、腰、足三段无明显分界,主要花纹有游旗、符录、十二生肖、人物、花草、吉祥语和纪年铭文等,受汉文化影响比较明显,也是现今我国南方少数民族普遍使用的铜鼓。

北流型铜鼓以广西北流市出土铜鼓为代表而得名,流行年代约为西汉至唐代,其特点是鼓形高大,鼓面大于鼓胸并有“垂檐”,附环耳,遍体多饰精细的云雷纹等纹饰,鼓面的立蛙一般瘦小无纹,鼓面背部通常有调音铲痕。

灵山型铜鼓的造型与北流型铜鼓大体相似。不同的是,灵山型铜鼓鼓身一律附以扁耳,青蛙后足合并成为三足蛙,蛙背有纹饰,多见累蹲蛙。鼓面和鼓身多见钱纹、变形羽人纹、虫纹、鸟纹、兽纹、四瓣花纹、蝉纹、席纹等,部分鼓的鼓身或鼓腔内有动物立体装饰。

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